بایگانی
چرا در کردستان عراق کمونیسم از تحولات سیاسی دور افتاد؟ درسها و تجارب!
جمال بزرگپور : چندی پیش در وبگردی های روزانە عنوان " جنبش انقلابی در کردستان عراق، درسها و تجارب " در یکی از سایتهای اینترنتی توجە ام را بە خود جلب کرد
حاکمییت توده‌ای درسی از رو‌یدادهای کردستان در عراق
ده‌سه‌لاتداری جه‌ماوه‌ری له کوردستان
ئه‌زمونیکی به نرخ له رووداوه‌کانی کوردستان له عیراق!
ماوه‌یه‌که قه‌یرانێکی سیاسی هه‌ریمی کوردستانی عیراق داگرتۆه. هۆكاری ئه‌م قه‌یرانه چیه و بۆ چی به‌شیکی به‌رچاو له خه‌لکی کوردستان به گژ ده‌سه‌لاتێكدا چوون که دوو ده‌یه پیشتر پشتیوانیان لی ده‌کرد و به ده‌سه‌لاتی "خوویی" یان ده‌زانی؟ له م ماوه‌یه‌دا چی روویداوه که ئیتر ئه‌م ده‌سه‌لاته " خوویی" نه‌ماوه و چوه‌ته ژیر پرسیار؟
موضع کردها در قبال جنبش سراسری در ایران ٬ دوستان مردم کیانند؟
متعاقب اعتراضات به نتیجه "انتخابات ریاست جمهوری " در ایران و عدم گسترش دامنه این اعتراضات به شهرهای کردستان در آن مقطع، بحث ضرورت پیوند و ارتباط جنبش کردستان با این اعتراضات یا آنچه جنبش سراسری نامیده میشد، از سوی محافل مختلف طرح گردید و در این رابطه این سئوال که " چرا کردستان ساکت است" تلویحا به عنوان یک " کمبود " و یا "غافل ماندن مردم کرد از استفاده از فرصت بدست آمده " به میان کشیده شد و تلاش برای رفع این " کمبود " از هر سو بکار گرفته شد. برخی جریانات سیاسی در کردستان از جمله، حزب دمکراتها و حزب کومه‌له کردستان بویژه، در رفع این" کمبود " سنگ تمام گذاشتند. آنها از این "سکوت " گله مند بودند و در بیانیه ها و فراخوانهای خود مردم کردستان را برای شکستن این " سکوت " و پیوستن به " جنبش سراسری " تشویق میکردند . از محسنات شرکت و پشتیبانی از" جنبش سراسری " میگفتند و استفاده از فرصت بدست آمده را به مردم کردستان متذکر میشدند.
ماهییت جنگ حزب دمکرات کردستان ایران با کومه‌له ٬ دمکراسی یا مبارزه طبقاتی!؟
بیانیه حزب دمکرات کردستان ایران (حدکا) علیه کومه‌له که بدنبال انتشار خاطرات آقای عبداله مهتدی که در آن حدکا مسبب جنگ علیه کومه‌له معرفی شده بود، بازتاب نسبتا گسترده‌ای یافت و از زوایای گوناگون به آن پرداخته شد. نگرش خانم آذر ماجدی در نقد مصاحبه رفیق ابراهیم علیزاده با نشریه جهان امروز شماره 264 نیز یکی از نگرشهای نه چندان محکم و مستدل در این زمینه است که با ظاهری چپ به نقد این مصاحبه رفته است.
آرشيو دوم سايت آزادى بيان 